Caritate si cersetorie 08/10/2009
La inceput cersitul era metoda prin care cei slabi si neajutorati obtineau ceva de la cei puternici. Apoi a devenit o institutie si s-a dezvoltat asa de bine incat deseori din definitia initiala ramane doar ambalajul. Cei aparent neajutorati obtin ceva de la cei aparent avuti si sunt multe cazuri in care cersetorul castiga zilnic cu mult mai mult decat majoritata binefacatorilor lui. Noi blamam la unison cersetoria simpla, vulgara, neinstitutionalizata dar de cele mai multe ori aceasta e singura care isi justifica numele, originea si motivatia pe cand multe alte ramificatii merg tot spre cersetorie dar in cadru organizat. Ce e colecta publica sau teledonul? Nu tot cersetorie? Doar cersetorii cu adevarat amarati sunt victime ale sistemului ori ale propriei nestiinte dar exista si cersetorii care sunt beneficiarii neputintei societatii sau ignorantei ei. Intr-o societate in care exista legi clare impotriva cersetoriei dar strazile sunt pline de maini intinse e clar ca ceva nu functioneaza. E nepasare amestecata cu complicitate ori asociere la castig. Mergi la Gara de Nord si vei vedea permanent cel putin 30 de copii ai strazii (impropriu spus pentru ca sunt deja adulti) care cersesc direct sau camuflat oferindu-ti serviciul de a te dirija sa intri in parcare sau de a-ti proteja masina de altii, de parca politia ar avea treaba sa cante la flaut sau sa manance seminte. Intr-o lume perfecta nu exista cersetori, nici teledonuri nici colecte publice. Caritatea e intotdeauna legata de cersetorie dar se diferentiaza in doua categorii si anume: cea voluntara, pornita din propriile observatii si cea indusa, trezita spontan, izvorata din prezentarea subiectiva a propriei situatii pecuniare de catre cersetor. Pot enumera aici doar careva forme de caritate care imi vin in minte in clipa asta: Caritatea pura, curata, venita din cele mai frumoase si umane sentimente, care e insotita de discretie absoluta. Caritatea aroganta e observata la cei ce ofera pomana cu dispret. Caritatea de fanfaronada. Exista si o caritate rasplatita formal sau disproportionat. Se ofera un obiect sau contraserviciu simbolic pentru o plata sau serviciu de caritate. Un citat arhicunoscut din Iubirea fata de aproapele (P Bruckner) suna asa: Pentru mine prostitutia reprezinta stadiul ultim al caritatii... Comments Your comment will be posted after it is approved. Leave a Reply | E-mail Limpede
ArchivesFebruary 2012 |





